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海口景区、酒店、餐饮等行业推出陈奕迅歌迷专属优惠

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海口景区、酒店、餐饮等行业推出陈奕迅歌迷专属优惠

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在时光的长河中,海南的文化遗产(wénhuàyíchǎn)从未停止生长。 6月14日是我国的文化和自然遗产日,据介绍,2025年活动主题为“融入现代(xiàndài)生活——非遗正青春(qīngchūn)”。 近些年(jìnxiēnián),海南非遗以创新(chuàngxīn)姿态融入当代(dāngdài)生活,越来越多非遗成为可触摸、可穿戴、可收藏的文化符号,它们正用各自的方式诠释着“焕新”的命题,一起来看,传统如何在与现代的对话(duìhuà)中,获得新的生命力。 文旅融合已(yǐ)成为海(hǎi)南非遗创新发展的主要路径(lùjìng)之一。通过将非遗项目植入旅游(lǚyóu)景区、特色街区和乡村旅游,让游客在休闲娱乐中自然而然地接触、了解并爱上非遗。这种模式不仅丰富了旅游体验,也为非遗传承注入了经济活力。 槟榔谷黎苗文化(wénhuà)旅游区 该景区依托黎族传统纺染织绣技艺、黎族船型屋营造技艺等10多项(duōxiàng)国家级非遗(fēiyí)项目,建成了9个非遗主题展馆,并打造了《槟榔·古韵》大型(dàxíng)实景演出。 景区内设有黎锦展示。景区供图(gōngtú) 演出将钻木取火(zuànmùqǔhuǒ)、种山栏(zhǒngshānlán)、打柴舞等黎族传统生产生活场景艺术化呈现,船形屋舞台、图腾柱等元素营造出浓郁的黎乡(líxiāng)氛围,使非遗项目与演艺节目实现互通互融。 三亚南山(nánshān)国际非遗中心 前身是2010年(nián)上海世博会尼泊尔国家馆,于2015年迁建到南山文化旅游区,2020年转型设立(shèlì)为非遗中心。 三年来,该中心举办了海南非遗展(yízhǎn)、“迷人的尼泊尔手工艺”特展、俄罗斯传统文化展、唐卡(tángkǎ)艺术展等众多国内外非遗展览(zhǎnlǎn),并连续承办3届三亚南山非遗节,累计吸引游客200多万人次。 中国少数民族传统民居(mínjū)的(de)“活化石”,保存有87间黎族船型屋,其营造技艺于2008年被列入国家级非遗名录。近年来,白查村通过“非遗+旅游”“非遗+研学(yánxué)”模式焕发新生。 东方(dōngfāng)市江边乡白查村的特色村道。记者 曹志 摄 作为“中国第一黎乡”,王下乡将(jiāng)修复后的船型屋改造(gǎizào)为极具黎族风情的主题民宿,全屋采用实木家具,最大程度保留原始风貌。 黎奢·时光里民宿。受访者(shòufǎngzhě)供图 作为海南历史文化街区,已成为展示(zhǎnshì)本土非遗的重要平台。每逢节假日,琼剧、海南公仔戏、冼夫人信俗等非遗项目都会在(zài)这里轮番(lúnfān)上演,成为市民游客感受海南文化的“必打卡项目”。 2024年(nián)4月(yuè),海口骑楼老街上演服饰光影秀。海南日报全媒体记者 李天平 摄 2024年“五一”期间,"向海而歌(érgē)·奇幻巡游季"旅游体验活动在骑楼老街举行,关公信俗、海口盅(zhōng)盘舞、海南八音、公仔戏等非遗(yí)技艺与观众互动,传统民俗与潮流(cháoliú)艺术混搭,打破了文化“次元壁”。 通过引入现代设计理念和年轻设计师力量,海南的非遗正焕发出前所未有的时尚活力(huólì),从(cóng)博物馆的展品转变为可穿戴、可使用(shǐyòng)、可收藏的生活艺术品。 黎锦时尚化转型与设计师平台建设(jiànshè) 2021年(nián)12月,海南(hǎinán)省旅游和文化广电体育厅正式设立“黎锦设计师及(jí)设计服务平台”项目,委托海南师范大学美术学院运营,将设计环节系统性地融入黎锦产业链。该平台以“全国黎锦设计师”小程序为载体,免费向全省(quánshěng)黎锦生产企业、传承人和工坊提供设计服务。 来自海南省黎锦设计师及设计服务平台的作品 记者 李昊(lǐhào) 摄 近年来,黎锦频频成为海南(hǎinán)各大(gèdà)活动的“头角儿”,消博会、文博会、米兰时装周、巴黎时装周……对于这项国家级非物质文化遗产来说(láishuō),这样夺目的时光或许早已稀松平常。 巴黎(bālí)时装周维罗妮克(nīkè)·勒鲁瓦2025-2026秋冬黎锦大师合作系列。记者 余育桑 摄 在黎锦创新领域,“90后”陈孟丽的故事尤为引人注目。作为五指山市的国家级非遗项目黎族(lízú)服饰(fúshì)市级代表性传承人,她在2014年回乡创业,创建了(le)自己的黎锦品牌,让黎锦从博物馆走向日常生活,设计开发了一系列兼具传统韵味和现代审美(shěnměi)的黎锦产品。 2023年,陈孟丽带领企业年销售额达到200多万元(duōwànyuán),服装原材料多来源于农村织锦妇女,为超过(chāoguò)50户农户家庭提供订单创造收入,帮助2户贫困户脱贫(tuōpín)。 黎族小伙张俊扬也在打破传统(chuántǒng)界限。他在五指山黎族织锦传习所学习黎族传统纺染织绣技艺已有多年,这在过去“传女不传男”的黎锦传承体系中颇为(pǒwèi)罕见(hǎnjiàn)。 他的(de)选择反映了当代年轻人对非遗价值的新认知:“掌握黎族传统纺染织绣技艺,不仅(bùjǐn)能对外展示我们的民族(mínzú)文化,还能凭手艺获得收入。” 椰雕技艺的现代化表达(biǎodá) 海南椰雕(yēdiāo)作为省级非物质文化遗产,同样经历着创新蜕变。椰壳蓝牙音箱将传统工艺与现代科技完美结合(jiéhé)。 各类椰壳包包、冰箱(bīngxiāng)贴(tiē)、钥匙扣、胸针、车载香薰等系列产品,成功将传统技艺转化为现代生活用品。 第八届中国成都国际(guójì)非物质文化遗产节上海南馆的非遗项目。记者 曹志(cáozhì) 摄 直播(zhíbō)电商助力非遗产品销售 近年来,借助营销和电商的力量,黎族牛皮凳走俏市场。水富(shuǐfù)村如今一年(yīnián)可制作1000多张牛皮凳,总价值约20万元。 采用黎族传统(chuántǒng)手工艺制作的牛皮凳。(资料图) 从最初的养在(zài)“深闺”人未知,到在激烈竞争的商圈站稳脚跟,再到朝着产业化、品牌化的路子迈进……牛皮凳书写了属于自己的进化记(jì),也让人看到了非(fēi)遗探索之路的更多可能。 在抖音等网络平台,许多海南非遗传承人积极发布黎锦、琼剧、公仔戏、椰雕、土糖制作技艺等方面的(de)视频,与来自全国各地(gèdì)的粉丝(fěnsī)互动交流(jiāoliú)。这种新媒体传播方式打破了地域限制,让小众非遗获得大众关注。 数字化(shùzìhuà)展示与虚拟体验 海南疍家博物馆作为国内首个以疍家文化为主题的博物馆,采用了“展演融合、展游合一”的展陈策略,将(jiāng)博物馆教育与现代空间(kōngjiān)艺术、新型展演技术(jìshù)跨界融合。 人们在海南疍家博物馆参观。记者 沙晓峰 摄(shè) 馆内设有5D影院和多功能报告厅,通过高科技手段生动呈现疍家人(jiārén)的海上生活(shēnghuó)和文化记忆。 从(cóng)千年传承到当代创新, 我们正用属于这个时代的方式,让文化遗产(wénhuàyíchǎn)焕发新生。 当传统与潮流相遇(xiāngyù),当技艺与科技相融, 我们看到了非遗(yí)的华丽转。 那些穿越时光而来的文化瑰宝(guībǎo), 正在书写属于它们的崭新(zhǎnxīn)篇章。
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